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桐树小说网 > 科幻小说 > 宿主请留步 > 第292章 未修成的佛,受困于心魔
    此路,名黄泉!

    故老相传,生灵死后,肉体腐化于人间,三魂七魄魂归地府。

    地府,为众生万灵之归宿。

    而死后的灵魂,在死后会被接引,入鬼门关,踏上一条名为黄泉的路。

    阴魂一入鬼门关,自此消掉阳间籍,成为地府在籍阴魂。

    一入鬼门关,阴阳两相隔,踏上黄泉路,从此无归期。

    黄泉八百里,漫天黄沙一无际。

    黄泉的尽头有一条河名,名忘川。

    忘川河常年鲜红入学,内有无数冤魂厉鬼哀嚎,滚滚而流,最终汇入三途之中。

    三途因鬼魂生前善恶值而划分三流。

    一条流速极快,为生前行善积德者可入,一条流速适中,乃生前无功无过者通行,最后一条,流速奇慢无比,乃生前作恶多端之人的归宿。

    三途实为一条,在河中分三股暗流,而三途河中,汇聚厉鬼冤魂,多永世不得超生之恶鬼沉沦之地。

    灵魂陷入其中,会受厉鬼撕扯,恶灵噬咬,痛不欲生,乃是对作恶多端者的惩罚。

    至于生前行善之人,归入三途河中流速极快的一条,可免于三途忘川之苦,直达幽冥地府,见十殿阎罗。

    当然,传说只是传说,具体的真相如何,许仙不得而知。

    而现在,传说之中的黄泉,却就这般生生的出现在众人的眼前,揭开了它神秘的面纱。

    说实话,看到黄泉路的第一反应,许仙的感觉不是震撼,而是这就是传说中的黄泉路?

    给人一种不过如此的感觉。

    但当黄泉路上开满鲜红如血的繁花之时,这其貌不扬的黄泉,在许仙的眼中,似乎也变得神秘莫测了起来。

    黄泉路,忘川河,彼岸花开!

    原来,黄泉路遍黄沙,忘川之畔无彼岸,一切,都只是因一个和尚的闯入而改变。

    只是,他为什么要踏上黄泉?为什么要走这条不归路?

    他那一句‘我来了’,又终是说给谁听?亦或者说给自己?

    许仙不知道,因不知道,所以感到好奇。

    民间有句俗话:举头三尺有神明!

    实际上,举头三尺有没有神灵许仙不知道,但他家系统告诉他,人举头三尺之处,正是万灵归宿,八百里黄泉路。

    黄泉之路八百里,无论身处何处,无论在那一届,只要生灵肉身死亡,灵魂都会与肉身脱离,跳出肉身桎梏,跃至举头三尺之处。

    此处,则是黄泉。

    每个人的黄泉路似乎截然不同,每个人走的却又都是同一条黄泉。

    在东胜神州死掉的生灵踏上黄泉,走上八百里黄泉路。

    西天佛国之畔同一时刻死掉的信众,踏上自己的八百里黄泉路,却也依然会与东胜神州那位同年同月同日死的难兄难弟并肩而行。

    至于这样的巧合能不能凑成双方来生的一场姻缘,亦或者烧几张黄符,斩一次鸡头结下异性兄弟,这就不得而知了!

    黄泉是一条神奇的路,它似乎游离在三界之外,又与众生息息相关。

    生灵不入金仙,死后必入黄泉。

    一旦跳出轮回,八百里黄泉再无半分因果。

    然而,许仙能够感觉得到,刚刚那踏上黄泉路的小和尚,绝对是金仙以上的存在。

    实际上也不用感觉,紧那罗菩萨当年有判出佛门的力量,自然有金仙以上的实力。

    只是

    正是如此,让许仙对于眼前所见的一切却更加的好奇。

    小和尚的身影在八百里黄泉路的黄沙中若隐若现,而自他那一声‘我来了’之后,其身后步步盛开的彼岸花,却似乎于悄无声息间发生了某些变化。

    忘川之畔,黄泉之下,一半是光,一半是影。

    而黄泉路上变化,就在这光与影的交织中,汇成一幕幕真实的画面碎片。

    昔年,紧那罗奉佛旨传道,遭婆罗门大祭司刁难,要求他想要传道,需先完成三个考验。

    紧那罗感化十世恶人的铁石心,令恶人自尽,许下宏远来生不再作恶。

    紧那罗令九世乞丐找到人生目标,放言王侯将相宁有种乎,乞丐也要有志做皇帝。

    紧那罗引十八世妓女从良,不再沦落风尘。

    大祭司出尔反尔,逼从良的妓女为娼,阻紧那罗传道。

    妓女在紧那罗面前自杀,紧那罗传道成功,佛落地生根。

    紧那罗得佛果,却迟迟未曾修成佛之丈六金身,难以功行圆满,遂成菩萨之位。

    菩萨,乃是未成真佛的佛,观音如此、普贤如此、珈蓝如此,紧那罗亦如此。

    未修成的佛,受困于心魔!

    娑婆世界,西方佛国,紧那罗佛归来,没有得到应有的赞赏,反遭受佛祖惩罚。

    紧那罗佛受困雷音寺,百年,千年,万年,一日,紧那罗雷音,叛出佛门,坠入魔道。

    佛祖稳坐金色莲台,不闻不问。

    时欲界第六天魔王现,引紧那罗坠万劫之地,入无尽深渊,魔念化魔罗,成万劫之主,万魔之祖。

    彼岸花片片开放,往事随光影而重现。

    残缺的碎片,并不能拼凑出完整的过去。

    但通过残缺的碎片组合,许仙依然能够明白了大概。

    当年的紧那罗传道既成,本应修得佛果,却因那妓女之死,成了毕生的心魔,此生再难证佛果。

    后因不知名原因,佛祖未曾嘉奖紧那罗菩萨,反将紧那罗菩萨囚于灵山。

    又千百年,紧那罗菩萨不知因何破出灵山,判出佛门。

    而不知该说他运气好,还是该说他运气不好。

    金蝉子判出被佛祖指做坠入魔道,如来神掌之下灰飞烟灭。

    而紧那罗菩萨同样是叛出佛门,佛祖却不闻不问,反引来第六天魔王魔罗,引其入万劫之地,成万魔之祖,化作魔罗。

    然而,具许仙所知,第六天魔王,本就是魔罗。

    昔年释迦摩尼悟道菩提树下,欲界第六天魔王魔罗前来诱惑,阻其成佛,然释迦不闻不问,一心悟道。

    第六天魔王派出自己的三个女儿再次诱惑释迦摩尼,依然以失败告终。

    自此佛与魔,光与暗,势不两立!

    然而世人皆知魔罗乃欲界第六天魔王,却没有人知道魔罗的来历。

    那么既然佛祖成佛之时,魔罗就是欲界第六天魔王。

    那么佛祖成佛千百万年后,欲界第六天魔王魔罗引紧那罗入万劫之地,紧那罗又是如何变成的魔罗,成就的万劫之主,万魔之祖的身份?

    还有。

    若紧那罗成了万劫之主,成了传说中那位魔祖。

    那他认识的这个在世间徘徊,甚至忘记了自己的名字的小和尚,又是谁?

    他说他叫紧那罗,他与系统出售的紧那罗佛之舍利能够共鸣,他能因紧那罗佛之舍利大彻大悟,又该怎么解释?

    说他不是紧那罗?

    许仙可以确认这个身影已经将要消失在黄泉路上的小和尚,就是紧那罗。

    毕竟,先前系统的牛逼值入账提示是不可能出错的。

    但如果眼前的是紧那罗的话,那么万劫之地那位魔祖究竟是谁?他为何要披着紧那罗的身份?

    还有,明明欲界第六天魔王乃是魔罗,那被第六天魔王引诱入万劫之地的紧那罗,又是如何变成的魔罗,成的万魔之祖?

    难不成,魔罗和皇帝什么的一个性质,都只是一个称呼而不是一个名字?

    难不成欲界天魔王是继承制的,每一介第六天魔王都叫做魔罗?

    难不成,那个引诱紧那罗的第六天魔王是个大公无私,急公好义的天魔王。

    看出了紧那罗有成为魔头的天赋,在这一行比较有前途,所以牺牲自己引诱紧那罗入万劫之地罪恶深渊,并将自己的天魔王之位传给紧那罗,让紧那罗改变魔罗,成就魔祖之位?

    许仙觉得,如果一个天魔王有这么的急公好义的话,他也就不配当什么天魔王了!

    否则就这种行事风格,哪里对得起天魔王这个拉风的名字。

    还有为什么同样是判出佛教,金蝉子让佛祖一巴掌给拍了,对紧那罗的时候佛祖却连问都没问?

    为什么人家佛门的事,出面把紧那罗拉入万劫之地的是欲界第六天魔王?

    好吧,佛门的叛徒就是魔的潜在盟友,毕竟敌人的敌人就是朋友嘛,这一点也不是不能理解。

    但是

    即便如此,还是感觉疑点重重啊!

    “婵儿,你应该对欲界挺熟悉吧?”

    自家准岳母大人,长公主瑶姬可是曾经的欲界之主啊,即便如今不在了,但作为曾经的欲界之主的女儿,对于欲界应该还是有些了解的吧?

    听到许仙的问题,杨婵点点头,“多少了解一些。”

    见杨婵点头,许仙问道,“那你知道欲界第六天那个第六天魔王的本命叫做什么吗?”

    “魔罗!”

    杨婵连想都没想就给出了答案。

    “魔罗?确定这是本名,不是称号?可以世袭的那种?”

    杨婵点头,“作为欲界之主,母亲曾经和第六天魔王打过不少交道,我可以确定第六天魔王就叫魔罗。”

    许仙点点头,没再继续问。

    如果可以确定魔罗是欲界第六天魔王的本名,而不是一个世袭的称号的话。

    那么堕入万劫之地的紧那罗变成了魔罗,成了万劫之主,魔中祖境的话。

    这事情似乎更加有意思了!