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桐树小说网 > 修真小说 > 仙路桃花传 > 五十五 天篆地书(上)
    按大师兄陆嘉善的指点,新弟子们首先了解到“篆”这个概念所谓“篆”,相传乃是天上神仙用来记录天地大道,以及表达本身思想的符号,也是所有仙法道术能够得以记录留存下来的基础。而新弟子们先前所学的引气法诀,实际上也都是用的篆文记录,用上古仙音念出,方可起到沟通天地之效,只是他们先前还不懂得其具体含义,全是死记硬背罢了。

    包括如今世间凡人所用的文字,也是上古大能从篆书中化来仓颉造字而鬼神夜哭在这个世界可不仅仅只是传说。天神之书曰“篆”,凡人之书曰“文”,妖鬼之书曰“殄”……凡是天生灵物,迟早都会形成自己的文字体系。

    不过比起凡人文字仅仅是一种记录用的图画符号而再无其它作用,天神所用的篆书可要厉害多了它本身就是天地间所有规则事物的具象体现。能够熟练使用篆文,也就意味着可以与天地沟通。上古仙神随口一言便有莫大威能,便是因为他们出口成“篆”,可以直接调用天地间的灵气和力量,达到无与伦比的强大效果。

    篆书原本只为天神所用,不过后来一些凡人也学会了这种语言,当然前提条件是他们要能够操控体内的法力也就是成为修仙者。当这些修仙者以自身法力为引,凝心静气在内心中勾划出相应篆文时,便也可以在短时间内使自身与天地灵息相沟通,借助天地之力,达到所求之效这便是各种道术,咒法的来由。

    大道至简,最早为上古天神所用的篆文其实并不多,只有区区三十六个只用这三十六个符号便能囊括尽天地万物,被称为“天篆”。不过到了晚些时候,在那些低一等的仙人,或者学到了仙术的凡人手中,光靠这三十六个天篆却不够用了他们的能力不如那些上古大神,无法激发出天篆的全部力量,于是又增加了一些辅助性的篆文,用于满足更加复杂的含义表达,这部分新增篆文不多不少,恰巧七十二个,被称为“地书”。

    天篆地书,合起来一百零八个,便是构成整个仙家道术体系的全部文字了。其中天篆代表了构成世间万物的本源之力,比如陆嘉善先前所绘制的小青风符,其核心图案便是一个篆书“风”字,而引雷符的核心是一个篆书“雷”字,以此从天地间借取风雷之力。

    至于这力量借来之后如何使用,则是要通过在其周边绘制的地书纹路来表达陆大师兄在这部分解释的颇为详细,可许多新弟子还是听得半懂不懂,但黄昶却居然听懂了。不过他是用现代语言学思维来理解的:那三十六个天篆应该全部是名词,每一个都代表了一项具体概念。比如“天”,“地”,“人”,“鬼”,“风”,“雷”,“水”,“火”……等等。

    而地书的性质则要复杂许多,它主要是表达了对那些本源之力的导引,借取,聚合,离散等多种意义……用语言学中的地位来解释,就是起到了包括动词,助词,介词,形容词等多种用途,甚至还有拉丁语系中词根,时态,语态等涵义在内。同一个天篆文字,配上不同地书辅助,便可以产生不同效果陆嘉善后来又作了个演示:和先前小青风符一样,一个以天篆“风”字作为核心的符咒,但由于周边绘制的地书小字不一样,最终形成的效果却是一道强力龙卷风,这便是不同符咒的构成了。

    很明显,谁若是能完全了解这一百零八个篆书,也就彻底掌握了天下所有仙法道术的奥秘。只可惜随着时间推移,多年散佚之下,在如今的修仙界中,已经没有任何宗派能完整保留有这一百零八个篆书的秘密了。在许多中小门派只留有一两个天篆,七八个地书的传承,也就只能使用相对应的道术法诀,实力自是低下。而那些大门派虽然要好一些,却也有限掌握有七八个天篆,二三十个地书的用法,便已经可以称得上是大宗门了。

    说到这里时众新弟子当然都很好奇咱们西昆仑作为天下诸多仙门中势力最强的超大门派,难道连本门都没有完整的天篆地书传承吗?答案是还真没有西昆仑掌握的篆书数目是天下诸仙门中最多的,不过也仅仅只有十九个天篆,三十七个地书,总共五十六个篆书文字,才刚刚超过总数的一半,相应流传下的道术法诀当然也全都是以这五十六个篆书文字为基础就这便已经足以撑起天下第一宗门的实力了。

    说到这里时,陆嘉善犹豫了一下,又道:

    “据说在当年的古昆仑山之顶峰,也就是如今飘流海外不知所踪的‘仙人顶’上,有上古神人所居之天宫神阙。而在其中的金榜玉屏之上,便记载有全部完整的一百零八个篆书文字。多年来无数高手大能四处寻觅那仙人顶峰,除了为那传说中的登天之梯外,想要恢复完整篆书道统,却也是原因之一。”

    “而在天下各大宗门的任务榜中,有一条都是一样的谁能为自己宗门找到新的篆文,便能获得重赏。门派功德,灵石,法器甚至是法宝奖励……应有尽有。或者哪怕只要找出相关的线索,便也算是大功一件,咱们西昆仑亦是如此。”

    陆嘉善顺口提了一句,却引起大家的兴趣门功可以换灵石的,而新弟子们人人都缺灵石。于是大家你一言我一语的就此讨论了一番。

    “天下诸多仙门,若是互相合作交换,能不能凑齐这一百零八个篆书文字呢?”

    有人这样问道,陆嘉善哈哈一笑:

    “这个想法早在很多年前就有人提出了,可惜仍然不全啊首先各大门派所掌握的篆文绝大多数都是重复的,事实上很多门派的篆书传承还是出自咱们昆仑。曾经有宗门长辈统计过,就算能把当今天下所有门派掌握的篆书文字都收集齐全了,大约也只有二十七个天篆,五十四个地书,剩下九天篆十八地书是真正失传掉了。”