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    元朝年间,有一剑客,姓氏上官,其名无人知晓。因其剑法高超,时人称之“上古之奇招,地仙之神剑”,世人故名曰“上官仙剑”。上官仙剑的剑法传说傲世武林,曾一人匹敌于蒙古千骑。他不但剑法高超,而且心寄苍生,体恤百姓,是百姓心中当之无愧的“侠者”。

    传说世间还有一位大师,号曰“玄清大师”。据说玄清大师武功不及上官仙剑,但颇懂世间奇术,尤善医毒之术。玄清大师尊于道家思想,喜隐居之乐,不常出没于江湖之中,故世人多闻其名,少见其人。

    与上官仙剑相比,还有一位行动更多的侠者,世人亦不知其名,只知其面部有一“铁面具”,故名“铁面侠”。又其以惊世掌法“苍龙掌”成名,又名曰“苍龙侠”或“苍龙”。与上官仙剑的鲜出于人世不同,苍龙不但名传天下,而且多做扶危济贫、惩恶扬善之事,其正义的事迹更是传为一段佳话……

    时蒙元朝政统治中原,蒙元暴政使中原百姓身处水深火热之中。

    一日,上官仙剑、玄清大师于苍龙在扬州一带会面,并切磋一段武功……事后,三人就中原境况谈论一番。上官仙剑先言道:“汝等可有一言况于天下苍生?”

    “吾言为人之道!”苍龙先言,“为人者,不做盗奸之事,不动伤天害理之思,仅守庶民之道,民也,非侠也;惩恶扬善,攘除奸凶,然未置天下于心,侠也,非英雄也;唯不行恶,除暴行,且心怀天下,以黎民苍生之泰然为己任,此英雄也。”

    “由是也,然以己之力终不能解救苍生。”玄清大师曰,“唐太宗尝曰‘水能载舟,亦能覆舟’,解救天下,唯民心所向也。苍生即救,不过改换一朝一代,‘分久必合,合久必分’,民心不变,世间轮回不变。不如回归故土,远离俗世喧嚣,此永生之道也。”

    上官仙剑思考了一会儿,言道:“正如二人所言,为人应有君子之道,而一人之力也不能扶正民心。但人心所向,即‘中原一合’,正因有君子、义侠、英雄于世,天下才有正义之道、统一之心。唯唤起黎民正义之心,天下乃顺应正义之道。或言‘人人皆有义心,人人皆为英雄’!”

    三位武林至尊的警示名言流传于世,为后人所赞颂。而尔后三人的命运即如各自所言,上官仙剑为唤醒世间正义之心,开山立派,名曰“追风派”,广收世间弟子;玄清大师隐居于五台山,终不出世,但他门下依旧培养了几代弟子,让其行游于世间;苍龙依旧惩恶扬善,行侠仗义……

    就这样过去了几十年,人们对于他们的记忆最多在三人的警世格言上。之后,上官仙剑也近终年,二十年后,玄清大师也无疾而终,而苍龙在游行于世间十余载后,早也不知下落,杳无影讯……

    武林之中人才辈出,然时过境迁,岁月无痕,对三位老前辈还有记忆的,恐怕只有武当派的掌门人张三丰。然张三丰也如玄清大师一般,不理世俗喧嚣,因此也鲜于人世。但风风雨雨几十年,武林中依旧闪现着鲜活的身影,最有影响力的,当属追风派的首席弟子陆清风。尔后的武林忽有“武林四圣”和“武林七雄”之称,这陆清风就属武林四圣之一。而说到陆清风,不得不提起另一个人,那便是与陆清风同为武林四圣之一的女侠客郜英。

    先说陆清风,陆清风是武林中鲜有的旷世奇才,二十岁时武功便已盖过武林群雄。他不但熟用追风派的九大剑法,自创的绝世刀法更是一绝,江湖人称“刀剑双侠”。然而,由于追风派的掌门人上官仙剑思想保守,墨守成规,早已制定‘本门弟子不得学习或自创本门以外的武功’的帮规,陆清风被逐出追风派,据说还曾与追风派一群人反目成仇。但陆清风本身性格放荡不羁,不愿受太多的束缚,便不把这些事情放在心上。其实,陆清风自创的刀法刚猛无比,自称“断魂刀法”,武林之人见识过的,提起来无不心惊胆寒。说到郜英,有一次陆清风在游玩华山时遇到了郜英。郜英在当时算得上武林中的绝代佳人,陆清风第一眼见到她的时候,就爱上了她。然而郜英并不领情,她向陆清风下出赌注,若是陆清风比武胜过了她,她便嫁于陆清风。陆清风心想自己堂堂“刀剑双侠”,会赢不过一个从来不显摆武功的弱女子?于是陆清风答应了。然而结果相反,是郜英赢了。

    比武是在华山之上,许多武林人士也捧场助威。郜英从来不在外人面前显摆武功,但其实郜英也是一个武功奇才。比武那天,郜英使出了自己的自创剑法“神龙九变剑法”,与陆清风的“断魂刀法”碰在了一块,双方大战五百回合,最后郜英以微弱的优势胜出。那场比武可谓是“惊天地泣鬼神”,看过的人都将这场博弈铭记于心。尔后,陆清风反过来向郜英下赌注,称若是将来二人都有了自己的弟子,再让弟子在十年一届的“英雄试剑会”上一较高下,郜英也答应了。二人的终极赌注传遍了武林上下,尔后世人将这次的赌注题名曰“江湖博”。

    后来没过几年,上官仙剑也去世了。郜英从此隐居山中,很少出世,只在十年一届的“英雄试剑会”上露一次面;而陆清风去了江湖中最大的门派——逸仙门,成了逸仙门的长老……

    “武林四圣”中的第三位是玄清大师生前的一位弟子,名叫卢欢。卢欢与陆清风和郜英不同,他的性格非常怪异,并且继承师父的习性,专好研究世间毒物,自创了一套威震江湖的“毒攻”。卢欢从小没有受过君子之道的正规教育,做事仅凭性子来。他虽然人很仗义,但也经常做些小打小闹的坏事,性格捉摸不透。他收了一个书生为自己的门下弟子,并传授他武功。弟子名叫柳金权,剑法高超,武林同龄人中鲜有人敌,江湖人称“无影神剑”。卢欢也好行游山水,不爱管江湖中大大小小的琐事,所以也算过得逍遥。

    “武林四圣”中最后一位,当属华山派掌门人左天昂。左天昂为人秉直,是武林同人中的楷模。在他的义正管理下,华山派在江湖中的地位蒸蒸日上,出色弟子也是层出不穷。

    武林中还有“武林七雄”之说,他们分别是逸仙门的掌门人方仲天,追风派的新掌门人莫天行,武当派首席弟子吴子君,萧家山庄的庄主萧举贤,丐帮帮主葛威,唐门世家首席弟子唐骁风和慕容世家庄主慕容尊。

    逸仙门自古就是武林中的大帮,其弟子或帮中之人大都是武功高超但隐退江湖的德高望重之士。所以除了武林中的重大事件,逸仙门很少插手江湖中的琐事。方仲天为人正直,继承前任掌门蒙羽的绝世拳法“龙虎霸王拳”。而蒙羽正是看上了方仲天的为人,才将掌门之位让于此。方仲天的武功和为人在武林中也赫赫有名,所以被世人称之“武林七雄之首”。

    自上官仙剑建立追风派以来,经历了很多代掌门人,莫天行便是其中一个。莫天行人生经历坎坷,小时家乡发洪水,父母都离他而去,他从小变成了孤儿。小时候的痛苦经历让他的性格变得孤僻,后来是五台山的玄清大师收养了他,并成了玄清大师的门下弟子。出山之后,他曾爱上了一个名叫林雨霏的女子。林雨霏是当时武林中的绝代佳人,那时“江湖博”的赌注已经过去了三十多年。林雨霏的美貌曾掀起武林中的“求美风波”,然而出乎意料的是,林雨霏竟嫁给了一个名叫苏仁的上京赶考的穷书生,还生了一个孩子,这让整个武林轰动不小。莫天行记恨于心,便用计毒死了苏仁,事后又悔于心,对不起林雨霏。之后,林雨霏便杳无音讯,她和苏仁的孩子也不知下落。过了几年,莫天行被蒙古人充了军;又到后来,郭子兴起兵,解放湖广一带,莫天行便又去了追风派。虽然年轻时犯了错,但莫天行有心悔改,当时的掌门人庞飞剑便将掌门之位让于莫天行,莫天行便成了追风派新一代的掌门人。

    吴子君绝对是张三丰的得意门生,不但武功高超而且融通道家之学,世人又称其“行云流水剑,君子武当归”。不过吴子君思想也较为保守,张三丰也多次劝其下山,见见世面,了解黎民苍生。

    萧举贤可谓是所有武林人士中的“良师”,他所管理的萧家山庄,遵循正义之道,是有潜力的武林弟子最多的地方。每十年萧家山庄人才辈出的弟子就占所有武林门派的一半,萧举贤也被当做是继张三丰之后,最可能一位武林盟主。

    唐骁风是武林中最勤奋的一位武林之才,他熟用“唐家霸王枪”的所有招式,并在“英雄试剑会”上一展雄风。为此,唐门世家还将传家之宝“梨花枪”赐予唐骁风。唐骁风为人正直,也是江湖中广为传颂的“侠者”。

    丐帮帮主葛威,可以算的上是武林中最豪爽大气的人。他引领的丐帮上下扶危济贫、惩恶扬善,为人正义凛然,是武林宗师的楷模。而他的“降龙十八掌”更是威震江湖,世间小贼闻此无不闻风丧胆。

    慕容世家的庄主慕容尊,虽有墨守成规的陋习,但他筵席祖法,管理好庄下的大小事务,至少在经济方面,一直是慕容世家在武林中地位显著。而慕容世家与南宫世家自古就是死对头,明着相互帮助对方谋求武林共同发展,而暗地里经常勾心斗角、尔虞我诈。为此,慕容尊在管理家务方面更是不容易,也不是所有掌门像慕容尊一样天天生活在尔虞我诈之中。

    “乱世出英雄”,英雄的诞生需要漫长的过程。但正如武林前辈上官仙剑所云:“人人皆有义心,人人皆为英雄”,乱世中的英雄之心,更是顺应了历史的发展。让你的眼睛先离开你的身体,用心去慢慢体会这个不一样的世界……